如何用非遗留住乡愁？泸溪是这么做的～～～
非物质文化遗产，是民族智慧的结晶和文化的财富，是一个民族的文化印记，是一个地方珍藏的记忆，一个地方文脉的延续……更是我们心中深深的乡情、浓浓的乡愁。
什么是非物质文化遗产？
是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。它包括各种类型的民族传统和民间知识，各种语言，口头文学，风俗习惯，民族民间的音乐、舞蹈、礼仪、手工艺、传统医学、建筑术以及其他艺术。
踏虎凿花打油图
传承文化血脉
留住最美乡愁
泸溪县“非遗”保护与传承工作纪实
近年来，泸溪县围绕“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针，本着“政府主导、社会参与、明确职责、形成合力”的原则，扎实推进非遗的保护和传承工作，走出了一条“泸溪模式”的非物质文化遗产发展新路。
壹摸清“家底”，让非遗逐步走出“深闺”
非物质文化遗产，被誉为历史文化的“活化石”。如今，那些古老的技艺正慢慢远离我们的视野，一些非遗项目正在不断消失，抢救和保护迫在眉睫。
传授苗族挑花技艺
摸清非遗“家底”，是做好保护和传承工作的前提。为此，泸溪组织了专门的工作队伍，按照不漏线索、不漏村镇、不漏门类的要求，深入全县15个乡镇和150个重点村组,对全县非遗资源的数量、特点、分布状况及保护现状，进行了拉网式的普查，调查整理出了十大类808条非遗线索，收集整理各类非遗资料130多册、非遗普查照片5000余张、音像资料37盒、电子视频资料达30G，出版书籍及汇编非遗资料86本，仅涉江楼和浦市游客服务中心“两馆”，展出的非遗实物就达700多件。通过普查，全面系统地掌握了全县的文化资源分布情况。
泸溪辰河高腔演员在法国枫丹白露皇宫前合影留念
在此基础上，基本建成了非遗档案资料室，形成了较为完善的国家、省、州、县四级非物质文化遗产名录体系。目前，正积极筹建非遗普查项目管理数据库，以静态保护的方式对非遗进行保护。
辰河高腔
起源于泸溪县浦市镇，现在有音乐曲牌300多个，被誉为“东方戏曲艺术的瑰宝”。2006年,被列入第一批国家级非物质文化遗产保护项目名录。
踏虎凿花
是泸溪县传承久远的民族民间传统手工技艺，被誉为“湘西民族民间艺苑中的一枝奇葩”。2007年，被列为第二批国家级非物质文化遗产保护项目名录。
苗族挑花
又称苗族数纱，是湘西民族地区最为古老、最具民族特色的工艺美术品之一。挑花技法自成一格，全国罕见。2010年6月，苗族挑花被列入第三批国家级非物质文化遗产保护项目名录。
盘瓠传说
又称盘瓠与辛女传说，发祥于泸溪县，是盘瓠文化的主要内容，也是我国民间文学宝库中极为重要的资料和珍贵的文化遗产。2010年，被列入第三批国家级非物质文化遗产保护项目名录。
苗族鼓舞
即苗族人民围鼓而舞，源于苗族古代祭祀活动，是我国苗族地区最独特的舞蹈艺术。2006年，被列入第一批国家级非物质文化遗产保护项目名录。
文旅融合，让非遗和旅游实现共赢
非遗和旅游相结合，既有利于放大旅游载体，也利于非遗传播。
近年来，泸溪将发展文化旅游产业与非遗的保护传承相结合，将具有鲜明地域特色的非遗项目引进旅游和景区，通过一定的艺术加工、文化提炼，转型为游客乐意接受的旅游产品，从而转化为经济效益。
全州第十一个文化遗产日在泸溪县浦市镇举办
譬如，以踏虎凿花、苗族数纱、菊花石雕、杨柳石雕、湘西木雕、傩面具等非遗项目为依托，进行产业化开发和现代设计包装，形成民族民间工艺品。这些工艺品，集装饰性、欣赏性和适用性于一身，不仅有极高的文化收藏价值，而且具有很高的使用价值，受到了广大游客的青睐。目前，全县以非遗项目为依托的各类文化产业经营企业已有400余家，文化产业的从业人员超过1120人，许多非遗项目企业已形成产、学、研一体化或一条龙产业化体系经营模式，文化产业年营业收入达到2520万元，年利润840多万元，年上缴税费100多万元，取得了社会效益和经济效益的双赢效果。
与此同时，以民俗节庆活动促旅游发展，也是泸溪文旅融合的一大亮点。譬如浦市中元节活动，其节会的本身即是旅游产品，又是非遗项目，即是助推旅游发展的新手段，又是集中展示非遗的新平台。泸溪最近两年连续举办了两届浦市中元节，每次节会，前来旅游观光的游客都在8万人以上。节会期间，浦市的米粉、特色小吃、矿泉水等产品，曾一度销售一空，宾馆、餐饮业更是人满为患，节会活动给当地带来了可观的经济效益。
傩面具
非遗和旅游有机结合，不仅丰富了当地旅游的文化内涵，提升了旅游景区品质，丰富了传承路径，传承了非遗精髓，更重要的是，恢复了民族文化的自信，提高了传承热情，提升了普通百姓保护和传承文化的自觉，对促进泸溪非遗与旅游产业的共同发展、融合发展、共赢发展，推动当地经济增长，具有十分重要的意义。
创新载体，让非遗融入百姓生活
让非遗不再“孤芳自赏”，让历史留下的宝贵财富在新时代焕发生机，这是保护和传承非遗的重大意义所在，也是至关重要的环节。
非遗传承进校园
把非遗引入校园，这是泸溪的首创。近年来，泸溪不断创新载体，通过投入设施设备、举办展演展览、开设课程、现场授课等方式，把踏虎凿花、辰河高腔、苗族跳香等非遗项目引进校园，纳入教学内容。在泸溪县职业中学，非遗设施设备投入达数十万元，在泸溪思源小学，非遗设施设备投入达16万元。目前，泸溪县职业中学、县思源学校、县明德小学、县第五中学，武溪镇小学、浦市第一小学等学校均开设了不同类别的非遗兴趣班，尤其是县职业中学，学生创作的优秀踏虎凿花作品超过了300件。
与此同时，泸溪积极搭建非遗展示平台，让非遗与百姓亲密接触。在县城白沙，修建涉江楼，设立了非遗综合传习所和非遗展厅，大力开展苗族跳香广场舞活动；在浦市镇，大力传承以辰河高腔为代表非遗文化，在浦市游客服务中心，设立了非遗展厅；在广大农村，以文化遗产日、三月三、六月六等传统民俗节日为载体，将非遗融入曲艺汇演、广场文化活动、农村文化活动、节庆文化活动等群众文化活动之中，形成了“乡乡有节会、村村有活动”的文化格局；此外，组织编写了非遗普及教材及非遗宣传手册，通过现代科技手段，把《盘瓠辛女传奇》制作成了动漫片，这在全国都是首创。
踏虎凿花工艺展示
如今，踏虎凿花、辰河高腔、苗族跳香等非遗项目，正以全新的姿态，走进剧场，走向广场，走向社会大众，走入人心。正如《传奇》歌词写的一样:“愿用这一生等你发现，我一直在你身旁从未走远”。
非遗基地建设
1、投资6300多万元，修建了涉江楼，作为非遗展览馆。投资1000万元，修建了橘颂塔，投资1000万元，修建了橘颂广场和辛女广场，作为展示非遗项目的文化场地和非遗活动场所。
2、在浦市古镇游客中心，设立5个非遗展示厅。
3、先后筹建了苗放数纱、踏虎凿花、辰河高腔、菊花石雕等四个非遗传习所。
非遗项目申报
1、成功申报《辰河高腔》、《踏虎凿花》、《盘瓠传说》、《苗族挑花》、《苗族鼓舞》5个国家级非遗项目，踏虎国家级“文化艺术之乡”1个。
2、成功申报《泸溪傩面具》、《苗族跳香》、《杨柳石雕》、《苗族椎牛祭》、《浦市窨子屋建筑技艺》、《湘西木雕》、《菊花石雕》、《浦市中元节》等11个省级非遗项目。
3、成功申报《解放岩花灯》、《白沙瓦乡山歌》、《浦市商贸习俗》、《苗族服饰》、《土家族医药》、《杆秤》等23个州级非遗项目，州级文化艺术之乡4个。
4、申报确定《瓦乡人服饰》、《浦市古驿道》、《鳌山灯》、《浦市鼓儿糍》、《抬黑龙》等114个县级非遗项目。
非遗传承队伍
1、辰河高腔传承人向荣，被确定为国家级第一批非物质文化遗产传承人；踏虎凿花代表性传承人邓兴隆被列为第二批国家级传承人。
2、梁铁、张启荣、吴兴知、杨春英、杨桂军、邓七枝，被列为省级非物质文化遗产传承人；菊花石雕佘军被评为省级工艺美术大师。
3、瓦乡山歌传承人向家发、解放岩花灯传承人杨明全；湘西苗族木雕传承人符自元、泸溪傩面具传承人刘明生，被列为州级传承人。
4、县级项目代表性传承人有章明非、舒秀等55人。
5、除此之外，全县民族民间有传承队伍20多支，各乡镇开展非遗宣传的演艺团队有90多支。
非遗作品专著
1、出版了《苗族挑花》、《盘瓠文化探源》、《踏虎凿花》、《盘瓠与辛女传说》、《寻梦浦市》、《辰河春秋》、《浦市文化大观》等相关非遗专著。《辰河高腔》、《浦市故事》非遗系列丛书正在出版之中。
2、完成了辰河高腔资料的收集和整理，并装订成册，共6本120折戏。
3、精心打磨辰河高腔经典剧目，如《回窑》、《秋江》、《刘氏回煞》等；大力开展辰河高腔进村入寨文艺演出活动共60多场次。
4、自主创编了《辛女别父》、《母子相会》。
5、在各级各类报刊刊发非遗作品1000余件，非遗书籍及整理汇编资料80多本。
文兴逢盛世，百花喜迎春。愿“泸溪非遗”这朵散落在民间的小花，在姹紫嫣红的华夏文明百花园里，在世代殷勤浇灌中，能常开不谢，始终绽放出无穷的魅力。
本期编辑：龙尧
内容来源：团结报（文/ 孙云合 姚本奎 杨 进 向晓菊 图/泸溪县非遗中心）
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